دانلود آهنگ تو واسه منی حرف بزن بام دست بکش رو سرم مجید رضوی
اهنگ تو واسه منی حرف بزن بام دست بکش رو سرم با صدای مجید رضوی با بالاترین کیفیت بصورت کامل
آهنگ تو واسه منی حرف بزن بام دست بکش رو سرم

دانلود آهنگ تو واسه منی حرف بزن بام دست بکش رو سرم مجید رضوی

(دانلود این موزیک زیبا با دو کیفیت 320 و 128 بهمراه متن و پخش آنلاین ترانه)
متن آهنگ تو واسه منی حرف بزن بام دست بکش رو سرم
یه جاده ی صاف مث دل تو الان لازممه با تو باشم بده قول ابری شه هوا آروم روی شونت یه آفتاب بزنه رو گل روی گونت آخ که چقد با تو پشتم پره راستی نگفتم چه موهات خوش رنگ شده نمیدونی چقدر دوست دارم تورو تو نمیدونی تا اومدی چه خبری شدو یه حال عجیبی با تو میپیچه تو تنم تو واسه منی حرف بزن بام

غم آسیب نباشد همی دولت درویشان را .... بدهید افسار کنند ایشان را .... آنکه دینش کلیشست و روان زندان را .... بدهید افسار کنند ایشان را .... آنکه نشستست و نفهمد غم سرپیچان را .... بدهید افسار کنند ایشان را ....
نداریم دیگه به رپر تخمی نیاز بخوام بگم از حد گنگم واست که ریاس اسمی که رو خودت کذاشتی بفهم اسم کیاس گنده گوزی نکن نیستی حتی ته پیاز لذت ببر از دیس چون نمیکنم دیست من باز ضعیفا له میشن هردفه اینه که زیباس ولی من تورو نمیکنم چون اینجا شیر شیرو میگاد دیدم تو صنعت رپ مثل تو کصخل من زیاد با پیرمردا کار میکنی چون زود آبشون میاد زاخارا در نمیاد اینجا صداشون اینبار اگه ناراحت شدی میخرم واست پاستیل شیبا من با بنزم میام توام اینجا بیا با تیبا گنگ نخون آخه تو بهت نمیاد زیبا اگه گشنته بیا توام بخور ازینا
غم آسیب نباشد همی دولت درویشان را .... بدهید افسار کنند ایشان را .... آنکه دینش کلیشست و روان زندان را .... بدهید افسار کنند ایشان را .... آنکه نشستست و نفهمد غم سرپیچان را .... بدهید افسار کنند ایشان را ....
حتما تو خوابتم میبینی دادی فیت تو بام دنبال دیس نباش چاقی من رو تخت پادشام میخورم سه تای تورو من واسه ی شام یه تیکه از وجودمه بیا بگیر کام من و تو و زاخار بعدی تریسام دیدی به پامم نمیرسی پس حالا ران اینم کشتیته بیا بشین ملوان میکنم همتونو من واسه ی فان جوری که داد بزنی او یه فاک جوری که همسطح بشی تو با خاک میمالم رو صورتت من کفشمو نایک دیدی حریف من نمیشی پس حالا ساک شایدم کلا نخوای بیای بیرون تو از لاک

جامعه منو دفع نکرد عن سر بالام/ ولی نمیرقصم/ نمیرقصم/ نمیرقصم/ میگن کسشرام بی معناست ولی هنوز میتونی باهاشون برقصی/ هنوز جق زدنمون جلو کمرامون شر و وره/ نمیذارن بچه هامون از تونل برن فقط میگن بزرگ تره بره/ محض موافقت کسیم که جق زد کمرش شد از بچه تنها/ یه کیر شق کردم/اسم سایت های پورن توی کلم/ یه آتئیست توی جنگ جهانی سوم/ ولیکن زردم مثل موزم/ اونم وقتی همه رنگ آب لجن زده ی توی حوضن/ یه جقی که معلومه کیر شق کردش/ وقتی میگن شل کن دیگه جق بسه/ من ماهیچه ایم که سفته/ هشتاد تن از کمر شکسته/ که بارشون توسط قاف و فدایی شده بسته/
میبندن دستامو/ میخوان دیگه جق نزنم/ میبندن دوستامو/ میخوان با دستاشون برام جق نزنن/
یه ایرانیه جقیم که ۱۵۰۰ سال پیش زندگیشو به آتیش کشیدن/ یه سکسیستم که دلش سکس میخواست و بهش کص ندادن/ پدری ام که بچش انگشت بهش زد/ یه جقیه بی طرف که سایتای پورن باهاش بدن/ پدری ام که وقتی فهمیدن بچش جقیه تصمیم گرفتن بهش وام ندن/ همه بام رو مود جقن/وای/ یه الف بچه وسط کلاس که جلوییشو انگشت میکنه/ بهش میگن عیبه این بچه درس خونه حیفه/ همه آدما کیرشونو در میارن و من اونیم در حال فرار سوار قطار رو ریله/
میبندن دستامو/ میخوان دیگه جق نزنم/ میبندن دوستامو/ میخوان با دستاشون برام جق نزنن/

تابلوهای تبلیغاتی _برای تابلوهای تبلیغاتی دنبال یک سایت خوب و بااطمینان هستم،خودم سایت تابلوسازی نشان شهر را با تخفیف 30 درصدی پیدا کردم اما تا حالا از خدماتشون استفاده نکردم،لینک سایتشون داخل پست گزاشتم ممنون میشم نگاه کنید و اگر نظری دارین با من درمیان بگذارید تا بتونم بهترین نتیجه رو بگیرم.
تابلوهای تبلیغاتی – تابلوسازی نشان شهر بعد از سفارش مشتری ابتدا کار طراحی تابلو را انجام داده و طرح برای مشتری ارسال میگردد. تابلوسازی بعد تایید طرح توسط مشتری مراحل ساخت تابلو را به ترتیب آغاز کرده و در نهایت کار ساخت در زمان تعیین شده به اتمام میرسد، و در محل مورد نظر نصب و اجرا می گردد. (حروف برجسته چنلیوم-طراحی تابلو پلکسی – انواع حروف چنلیوم- تابلو چنلیوم الماسی) شما می توانید جهت سفارش و یا مشاوره های قبل خرید با شماره 02188300886 ارتباط برقرار نمایید .
با پیشرفت تکنولوژی، ساخت انواع تابلوهای تبلیغاتی مرسوم شده است و زیربنای اصلی اکثریت آنها بر مبنای حروف برجسته است که برای کاربردهای متفاوتی استفاده می شود که عبارتند از :
تابلو مغازه
تابلو فروشگاهی
تابلو شرکتی
با ورود دستگاه های پیشرفته حروف ساز، ساخت تابلوهای جدید و مدرن زیادی نسبت به گذشته مرسوم شده است.
دستگاه برش لیزری و دستگاه سی ان سی سبب شده که ساخت انواع تابلوهای تبلیغاتی سریعتر و بدون ایجاد لبه های نوک تیز و موج دار در ظرف مدت زمان بیست و چهار ساعته توسط گروه تابلوسازی سامان طراحی، پیاده سازی و نصب شود.
با ما همراه باشید تا شما را با انواع تابلوهای تبلیغاتی که می توانید در حوزه تابلوسازی آنها را سفارش دهید، آشنا کنیم .
انواع تابلوهای تبلیغاتی
تابلوهای تبلیغاتی تنوع زیادی دارند که در ادامه به صورت مختصر شما را با انواع آن آشنا خواهیم نمود.
تابلوهای پشت بامی
این نوع تابلوها برای نصب در نقاط مرتفع و پشت بام ها مناسب می باشند و به دلیل اینکه تابلوهای پشت بامی در ارتباط مستقیم با شرایط آب و هوایی هستند، آسیب پذیرند. بنابراین برای زیرسازی این نوع تابلوها از پروفیل آهن استفاده می شود.
حروف برجسته ای که در تابلوهای پشت بامی استفاده می شوند از جنس چلنیوم، پلکسی و استیل ساخته می شوند.
برای آشنایی کاملتر با انواع حروف برجسته مقاله ی انواع حروف برجسته در تابلوهای تبلیغاتی را بخوانید.
از جمله عواملی که می بایست در طراحی و پیاده سازی تابلو پشت بامی به آنها توجه کرد عبارتند از :
الف ) نورپردازی تابلوهای پشت بامی
نورپردازی تابلو پشت بامی باید به گونه ای باشد که به دلیل ارتفاع زیاد، بتواند نظر هر بیننده ای را به خود جذب کند.
لذا می بایست با آشنایی نسبت به روانشناسی رنگ ها در تبلیغات، از ترکیب رنگ های زننده که از دوردست نیز بتواند نگاه مشتریان را جذب کند، استفاده نمود.
ب ) ابعاد و اندازه تابلوهای پشت بامی
بدلیل اینکه تابلو پشت بامی در مسافت و ارتفاع بالایی نصب می شوند، می بایست دارای اندازه و ابعاد بزرگتری باشند زیرا هر چقدر ارتفاع از زمین بیشتر می شود اجسام ریزتر به نظر می رسند.
بنابراین لازم است بزرگتر باشند تا توسط افراد روی زمین قابلیت مشاهده و خواندن محتوای تبلیغاتی را داشته باشند.
پ) قوانین و استاندارد های تعریف شده جهت نصب تابلو پشت بامی
توسط شهرداری و آژانس های تبلیغاتی یک سری آئین نامه جهت نصب تابلوهای تبلیغاتی مصوب شده اند که این آئیین نامه ها بیشتر تاکید بر تابلوهای نصب شده در فضای شهری و تابلوهای پشت بامی دارند.
ت) کیفیت تابلوهای پشت بامی
استفاده از ابزارها و متریال های باکیفیت در ساخت تابلو سبب شفافیت تابلو و افزایش میزان انتشار نور آن خواهد شد، مثلاً نوع لامپ های نورپردازی، زیرساز پروفیل آهنی و زمینه اصلی تابلو که می تواند با استفاده از کامپوزیت، ترموود و چوب پلاست باشد.
جنس حروف برجسته می تواند از نوع حروف برجسته استیل، حروف برجسته پلاستیکی، حروف برجسته وکیوم و حروف برجسته چلنیوم باشد.
تابلو فلکسی
در این نوع تابلو رویه فلکس به راحتی تعویض شده و در صورتی که پس از یک مدت نیاز به تغییر طرح این تابلو داشته باشید به راحتی می توانید طرح آن را تغییر داده و به روز کنید.
معمولاً به صورت سالیانه مهتابی های استفاده شده در این نوع تابلو را تعویض می کنند . از تابلو تبلیغاتی فلکسی برای سر درب مغازه و شرکت ها، بیلبوردها و فروشگاه ها استفاده می شود.
تابلو فلکسی یکی از انواع تابلوهای چاپی است و شما می توانید هر گونه محتوا و یا تصویر را بر روی این تابلو به تصویر بکشید. در روشی جدید بین محتوای تبلیغاتی چاپ شده و زمینه ی فلزی فاصله ا ی ایجادد می شود که در آن فاصله لامپ های اس ام دی جاسازی شده و تابلو فلکسی به صورت تابلو نور اندریک به اجرا در می آید.
تابلو چلنیوم
تابلو چلنیوم یکی از جدیدترین و پرمخاطب ترین نوع تابلوهای تبلیغاتی است . تابلو چلنیوم به شیوه های متفاوت همچون موارد ذیل اجرا و پیاده سازی می شود:
تابلو چلنیوم ستاره ای
برای ساخت تابلو چلنیوم ستاره ای از دو ورق پلکسی گلس برای ساخت حروف، ورق پی وی سی برای ساخت زیرساز تابلو، لامپ های اس ام دی جهت نورپردازی تابلو، منبع تغذیه و کنترلر استفاده می شود.
تابلو چلنیوم ستاره ای و تابلو چلنیوم الماسی هر دو یک تابلو هستند اما نحوه نورپردازی آن سبب می شود تابلو نور متفاوتی از خود انتشار دهد و به همین دلیل با نام های متفاوتی شناخته می شود.
کار ساخت این تابلوها بدین شکل است که تابلوساز از دو پلکسی گلس در ساخت تابلو استفاده می کند و در هنگام ساخت تابلو، برش هایی بر روی پلکسی دوم ایجاد می نماید که این برش سبب شکست نور شده و آن را با توجه به نوع برش به شکل ستاره و یا الماس به تصویر می کشد.
تابلو چلنیوم کریستالی
تابلوی کریستالی نیز همچون تابلو الماسی و تابلو ستاره ای ساخته می شود اما علاوه بر ایجاد برش هایی جهت شکست نور، تابلو ساز دانه های کریستالی را بر روی پلکسی می پاشد که سبب می شود پس از روشن شدن تابلو، تیکه های شیشه ای همچون کریستال به چشم مخاطبان منعکس شود.
تابلو چلنیوم طلایی
در ساخت تابلو چلنیوم طلایی از پلکسی گلس طلایی رنگ با نور های طلایی بهره می برند این تابلو همچون طلا درخشان است و نظر هر مخاطبی را از دوردست به خود جذب می کند.
تابلو برجسته حروف چلنیوم
در ساخت تابلو چلنیوم از رویه پلکسی گلاس و لبه های چلنیوم استفاده می شود . لبه های چلنیوم از جنس آلومینیوم بوده و زیبایی فوق العاده ای دارند.
این نوع تابلوها را با دستگاه های تمام اتوماتیک و توسط دستگاه های سازنده حروف جلنیوم و دستگاه لیزر و سی ان سی می سازند. جنس آلومینیومی این نوع حروف باعث شده به راحتی بتوان هر نوع طرحی را بر روی آن پیاده سازی نمود.
تابلو سه بعدی وکیوم
تابلو وکیوم به کلیه حروف برجسته ای اطلاق می شود که با استفاده از حرارت بر روی پلکسی و در قالب چوبی پرس می شود . در ساخت این نوع تابلوها از رنگ های متنوع و طرح های فانتزی استفاده می شود.
تابلو حروف برجسته سه بعدی
در ساخت این نوع تابلو می توان هر گونه حالت و یا انعطافی که تمایل دارید را بر روی حروف برجسته سه بعدی اجرا و پیاده سازی کنید.
تابلو فلزی
زمانی که ساخت تابلو با استفاده از آلیاژهایی همچون آهن، مس، روی، برنج و برنز ساخته شود، تابلو فلزی نامیده می شود.
فلزات مقاومت بالایی در برابر زنگ زدگی و تیرگی رنگ ندارند، به همین دلیل از ورقی به نام استیل رونمایی شد تا علاقمندان به سفارش تابلو فلزی بتوانند تابلویی بدون تغییر رنگ را سفارش دهند.
با این حال هنوز هم هستند کسانی که تابلو فلزی را نسبت به دیگر تابلوها ترجیح می دهند هم به دلیل مقاومت بالا در برابر شرایط جوی و هم به دلیل قیمت مناسب.
حروف برجسته ای که در این تابلوها به کار می رود از جنس فلز یوده و از این رو نور را از خود عبود نمیدهد، برای نورپردازی در این نوع تابلوها از سطح پایه ای استفاده می کنند.
پایه باعث ایجاد فاصله ای از سطح شده و در این فضا لامپ های smd را قرار می دهند و می توانید یک تابلو فلزی با نور به نام تابلو فلزی نور مخفی یا بک لایت داشته باشید.
تابلو استیل
انواع مختلفی از حروف استیل همانند حروف استیل طلایی براق، طلایی خش دار، نقره ای براق، نقره ای خش دار، دودی و مسی موجود است.
در گذشته از آلیاژی از جنس برنز یا برنج برای ساخت تابلو فلزی استفاده می شد، برنز و برنج به مرور سیاه شده و نیاز به پرداخت دارند، اما در حال حاضر از استیل برای حروف برجسته این نوع تابلو، به دلیل عدم تیرگی و تغییر رنگ استفاده می شود.
ورق استیل در طرح ها و رنگ های متعدد تولید و روانه بازار می گردد . با پیشرفتهایی که در زمینه ساخت تابلو استیل فراهم شده است، امروزه تابلوهای استیل به سه شکل متفاوت قابل اجرا هستند که عبارتند از :
تابلو استیل بدون نور
در این مدل از تابلو امکان استفاده از نور نیست و فقط حروف استیل به شکلی برجسته بر روی زیرساز که می تواند از نوع پی وی سی، کامپوزیت و یا ترموود باشد اجرا می شود . این مدل از تابلو استیل مناسب برای مکانهایی است که محیط نور کافی برای نمایش تابلو را دارد.
تابلو استیل دوغی
در ساخت تابلو استیل دوغی از پلکسی مات یا دوغی به شکلی تلفیقی با ورق استیل استفاده می شود.
تابلو استیل نور اندریک
نور اندریک یا نور مخفی خاصیتی است که سبب تابش یک نور کم رنگ به زمینه تابلو می شود.
با اجرای این روش حروف برجسته علناً نوری از خود منتشر نمی کنند بلکه نور از زیر حروف به زمینه تابلو می تابد و این مدل نورپردازی به دلیل جاسازی لامپ های اس ام دی بین حروف و زمینه تابلو استیل است.
تابلو تبلیغاتی استیل
تابلو تبلیغاتی استیل پایه مفتول
تابلو استیل ستاره ای
تابلوهای حروف برجسته استیل ستاره ای یا استیل لبه پانچ یکی از مدل های حروف برجسته استیل می باشند . لبه های حروف در این روش با استفاده از پانچ سوراخ می شود و نحوه پانچ کردن لبه ها طوری است که وقتی اس ام دی ها روشن می شوند نقاط ستاره ای مانند از لبه های حروف به نمایش در می آید.
تابلو پلاستیل
تابلو پلاستیل نیز یکی دیگر از تابلوهای ترکیبی است که حروف برجسته مندرج بر روی آن با ادغام ورق پلکسی گلس و استیل ساخته می شود . در واقع رویه حروف از پلکسی و لبه ها از استیل هستند.
تابلو نئون پلاستیک
تابلو نئون پلاستیکی تابلویی است که از نوعی پلاستیک بنام پلکسی گلاس ساخته می شود.
تابلوسازی حروف پلاستیک یا پلکسی
در ساخت این نوع تابلو از طلق های پلکسی گلاس در رنگ های متفاوت استفاده می شود . در ساخت تابلو نئون پلاستیک هم رویه و هم لبه ها، با استفاده از ورق های پلکسی گلاس ساخته می شوند . این ورقها قادرند نور را به صورت یکنواخت انتشار دهند.
نوع دیگری از تابلو نئون نیز وجود دارد که بسیار پراستفاده است و از سوی اصناف و کسبه مورد سفارش زیادی واقع می شود و نام آن تابلو نئون شیشه ای است.
حروف نئون شیشه ای با استفاده از شیشه های خام و سپس حرارت دهی آنها شکل می گیرند . تابلو نئون شیشه ای پس از شکل دهی حروف، با پرکردن گاز نئون و برخی افزودنی ها جهت تولید نور رنگی و با اتصال به الکترود از خود نور تولید می کنند.
تابلو پیکسلی
زیرساز و حروف برجسته تابلو پیکسلی با قرارگیری پیکسلهایی در کنار هم که قابلیت برنامه ریزی دارند، شکل می گیرند و به راحتی می توان انواع افکت های نوری با رنگ های متعدد را در تابلو پیکسلی به نمایش گذاشت.
تابلو ترموود
اگر به دنبال سفارش یک تابلو هستید که برای محیط تجاری شما فضایی دلنشین همچون طبیعت را به تصویر بکشد و جلوه ای جذاب، مدرن و کلاسیک توام با آرامش طبیعت بکر را فراهم سازد، تابلو ترموود برترین گزینه برای انتخاب است.
تابلو بنری
یکی دیگر از تابلوهای چاپی که در حوزه چاپ و تبلیغات اجرا می شود تابلو بنری است . این تابلو توسط دستگاه چاپ بنر به شیوه های متعدد همچون بنر عرض 3 متر، بنر عرض 5 متر، بنر دو طرفه، لمپوست بنر، بنر سولیت و بنر شبرنگ اجرا و پیاده سازی می شود.
لمپوست بنر
بنرهای کوچکی هستند که توسط یک سازه که اجزاء سازنده آن براکت، بازوهای نگهدارنده، ستون و فونداسیون است، به اجرا در می آیند.
شما می توانید تصاویر چاپی در بنر را به صورت چاپ یک طرفه یا دو طرفه به نمایش بگذارید و قابلیت نصب به صورت دو وجهی و چهار وجهی دارد.
تابلو کامپوزیت
هر تابلویی که سفارش می دهید چه تابلو مغازه، چه تابلو فروشگاهی و چه تابلو شرکتی، اگر در زیرساز آن از ورق های کامپوزیت استفاده شده باشد به تابلو کامپوزیت مرسوم است . حال می خواهد هر نوع حروف برجسته ای بر روی آن اجرا شده باشد.
تابلو لاسوگاسی
نوعی دیگر از تابلوهای حروف برجسته است اما نحوه چیدمان لامپ ها در آن متفاوت است و برای نورپردازی آن از لامپ های 12 یا 24 ولتی استفاده می شود.
در ساخت تابلو لاسوگاسی، لامپ ها با فواصل بیشتری که کاملاً محسوس است در کنار یکدیگر جاسازی می شود و از مزیت های اصلی آن امکان اجرای افکت های نوری متفاوت در هر کاراکتر به صورت مجزا است.
تابلو پولکی
از ترفندهای جدیدی که جهت زیباسازی تابلوهای حروف برجسته بکار برده می شود قرار دادن نوعی پلاستیک به نام تایل در بخش زیرین حروف برجسته است.
تایل می تواند حاوی اشکال هندسی متفاوت باشد که این اشکال حالتی لغزان دارند و این لغزندگی به دلیل ایجاد فضایی در بالاترین قسمت آن است.
علاوه بر اینکه استفاده از تایل ها سبب لغزیدن اشکال هندسی در جای خود می شود از درخشندگی خارق العاده ای برخوردار است و می تواند فراهم کننده یک تابلو جذاب و خیره کننده باشد.
تابلو پانچی
یه طور کل پانچ به عمل سوراخ کاری سطوح اطلاق می شود . در تابلوسازی نیز برای شکیلتر و زیباتر شدن تابلو از عمل پانچ استفاده می شود.
می توان با استفاده از دستگاه مخصوص پانچ رویه و لبه های حروف را سوراخ کاری کرد تا نور اس ام دی ها از بخش های سوراخ شده به چشم مخاطبان منعکس شود و جذابیت بیشتری برای تابلو به ارمغان بیاورد.
تابلو رینگی
متریال های متعدد نظیر استیل، پلکسی گلس و چلنیوم را می توان با استفاده از دستگاه مخصوصی به شکل رینگ که حاوی اشکال هندسی متفاوتی است برش داد. حالت رینگی بر روی لبه حروف پیاده سازی شده و سبب انعکاس نور از قسمت های رینگ شده می شود.
تابلو ال ای دی
یکی از تابلوهای پشت بامی، تابلوهای خیابانی، تابلوهای ویترینی و تابلو مغازه که به وفور از آن برای معرفی برند، نام محصولات و شکل محصولات استفاده می شود، تابلو ال ای دی است.
ال ای دی یک نوع تابلوی دیجیتالی است که به دو شکل آفلاین و آنلاین و به دو شیوه سالنی و محیطی مورد استفاده قرار می گیرد.
به طور کل تابلو ال ای دی به دو دسته تقسیم می شود :
1) تابلو ال ای دی ثابت
منظور از ثابت بودن تابلو، عدم اجرای انیمیشن های نوری است . در واقع با تابلو ال ای دی ثابت فقط می توانید برای محتوای تبلیغاتی خود افکت های نوری متفاوتی که ثابت هستند و حرکت نمی کنند به نمایش بگذارید.
2) تابلو ال ای دی روان
اگر به دنبال زیبایی هستید تابلو ال ای دی روان را سفارش دهید زیرا شما می توانید با سفارش این تابلو محتوای تبلیغاتی و اشکال تبلیغاتی خود را با افکت های نوری متعدد و انیمیشن های مختلف به نمایش بگذارید.
تلویزیون شهری
نوعی از ال ای دی با ابعاد بزرگ است که می تواند در خیابان ها با اجرای فونداسیون، بر روی پشت بام ها و یا بین دیوارها به کار گذاشته شود. تلویزیون شهری به دو شکل آفلاین و آنلاین جهت تبلیغات و اطلاع رسانی های عمومی کاربرد دارد.

قیمت سایبان بالکن_من دنبال محصول سایبان بالکن با تخفیف و باکیفیت بودم ک متوجه سایت سایه گستر آسیا با تخفیف 35 درصدی رو محصولاتشون شدم میخاستم بدونم کسی ازشون تاحالا خرید داشته ک منو راهنمایی کنه؟ لینک سایت و مطالبی از سایتو داخل پیت گذاشتم ممنون میشم نگاه کنید و نظراتتونو بهم بگین.
قیمت سایبان بالکن - در این مقاله در مورد موضوعات قیمت سایبان دستی-قیمت سایبان چتری-سایبان فلزی بالکن-آفتابگیر بالکن-انواع سایبان حیاط-سایبان تاشو حیاط-سایبان تراس آپارتمان-سایبان تراس ویلا مختصر صحبت کردیم. در پایان مجددا تاکید می نماییم که ما در مجموعه بزرگ سایه گستر آسیا تمام تلاش خود را به کار گرفته اییم تا بتوانیم محصولات خود را با ارزانترین قیمت و20 تا 30% تخفیف واقعی و زیر قیمت سایر شرکت های فعال در ایران طراحی و تولید نموده و بدون واسطه تقدیم مشتریان نماییم. این مجموعه عظیم فنی و اجرایی هم اکنون دارای رزومه و پروژه های بسیار بزرگی در سراسر کشور می باشد و توانسته است تقریبا هر نوع نیاز و خواسته مشتریان را برآورده نماید.مجددا توصیه می کنیم قبل از اینکه تصمیم به خرید یک نمونه از انواع سقف جمع شونده – پوشش استخر – دیوار شیشه ایی – چادر کششی – سایبان اتومات – پرده هوا - سیستم اکسس کنترل و انواع راه بند را از هر شخص و شرکتی نمایید با یکی از شماره های 09151250522 - 09021150522- 05137663055 - 05137663056 تماس برقرار کنید تا به صورت 100% رایگان از مشاوره های قبل خرید و همچنین لیست قیمت نهایی مطلع شوید.
انواع سایبان بالکن چیست؟

1. سایبان چتری بالکن:

سایبان های چتری ساده ترین مورد و ارزانترین سایبان بالکن می باشد. این نوع از سایبان بالکن امکان باز و بسته شدن و به راحتی جدا شدن را دارد که برای بالکن ها بافضاهای کوچک و یا بشت بام ها مناسب است و به راحتی می توان آن را باز کرد و در صورت نیاز نبودن آن را جمع کرد.

1. سایبان بالکن پارچه ای:

سایبان بالکن پارچه ای انواع مختلفی دارد ، نیازی نیست از مدل سنتی آن استفاده کنید میتوانید از مدل مدرن این نوع سایبان بالکن هم استفاده کنید. سایبان بالکن پارچه ای به دلیل انعطاف پذیر بودن می توان آن را به هر شکلی که می خواهید تغییر دهید و میتوانید فضای بسیار خاصی برای خودتان و اعضای خانواده اتان با سایبان بالکن پارچه ای رقم بزنید.

1. سایبان برقی بالکن:

سایبان برقی بالکن گزینه ی مناسب برای فضای بالکن شما به حساب می آید، این نوع سایبان بالکن به دلیل برقی بودن آن می توان به راحتی آن را باز و بسته کرد و به اندازه دلخواه آن را باز کنید تا بتوانید از تابش نور خورشید جلوگیری کنید و این نوع سایبان بالکن را می توانید در کنار استخر ها ، پاسیو و … استفاده کنید.

1. سایبان بالکن شفاف:

سایبان بالکن شفاف به دلیل استفاده از صفحات پلکسی نور خورشید را به طرز زیبایی به بالکن شما منعکس میکند و فضای بسیار زیبا و مورد پسندی برای شما ایجاد می کند. این نوع سایبان ها نمی توانند نور خورشید را جذب کنند و بالکن شما را در فصل سرما گرم کنند ، اگر وسایلی که در بالکن قرار دادید مانند مبلمان پارچه ای و .. و در معرض تابش نور خورشید قرار دارد از این نوع از سایبان استفاده نکنید مناسب فضای بالکن شما نمیباشد، می توانید از سایبان های نام برده دیگر استفاده کنید.

قیمت سایبان بالکن_من دنبال محصول سایبان بالکن با تخفیف و باکیفیت بودم ک متوجه سایت سایه گستر آسیا با تخفیف 35 درصدی رو محصولاتشون شدم میخاستم بدونم کسی ازشون تاحالا خرید داشته ک منو راهنمایی کنه؟ لینک سایت و مطالبی از سایتو داخل پیت گذاشتم ممنون میشم نگاه کنید و نظراتتونو بهم بگین.
قیمت سایبان بالکن - در این مقاله در مورد موضوعات قیمت سایبان دستی-قیمت سایبان چتری-سایبان فلزی بالکن-آفتابگیر بالکن-انواع سایبان حیاط-سایبان تاشو حیاط-سایبان تراس آپارتمان-سایبان تراس ویلا مختصر صحبت کردیم. در پایان مجددا تاکید می نماییم که ما در مجموعه بزرگ سایه گستر آسیا تمام تلاش خود را به کار گرفته اییم تا بتوانیم محصولات خود را با ارزانترین قیمت و20 تا 30% تخفیف واقعی و زیر قیمت سایر شرکت های فعال در ایران طراحی و تولید نموده و بدون واسطه تقدیم مشتریان نماییم. این مجموعه عظیم فنی و اجرایی هم اکنون دارای رزومه و پروژه های بسیار بزرگی در سراسر کشور می باشد و توانسته است تقریبا هر نوع نیاز و خواسته مشتریان را برآورده نماید.مجددا توصیه می کنیم قبل از اینکه تصمیم به خرید یک نمونه از انواع سقف جمع شونده – پوشش استخر – دیوار شیشه ایی – چادر کششی – سایبان اتومات – پرده هوا - سیستم اکسس کنترل و انواع راه بند را از هر شخص و شرکتی نمایید با یکی از شماره های 09151250522 - 09021150522- 05137663055 - 05137663056 تماس برقرار کنید تا به صورت 100% رایگان از مشاوره های قبل خرید و همچنین لیست قیمت نهایی مطلع شوید.
انواع سایبان بالکن چیست؟

1. سایبان چتری بالکن:

سایبان های چتری ساده ترین مورد و ارزانترین سایبان بالکن می باشد. این نوع از سایبان بالکن امکان باز و بسته شدن و به راحتی جدا شدن را دارد که برای بالکن ها بافضاهای کوچک و یا بشت بام ها مناسب است و به راحتی می توان آن را باز کرد و در صورت نیاز نبودن آن را جمع کرد.

1. سایبان بالکن پارچه ای:

سایبان بالکن پارچه ای انواع مختلفی دارد ، نیازی نیست از مدل سنتی آن استفاده کنید میتوانید از مدل مدرن این نوع سایبان بالکن هم استفاده کنید. سایبان بالکن پارچه ای به دلیل انعطاف پذیر بودن می توان آن را به هر شکلی که می خواهید تغییر دهید و میتوانید فضای بسیار خاصی برای خودتان و اعضای خانواده اتان با سایبان بالکن پارچه ای رقم بزنید.

1. سایبان برقی بالکن:

سایبان برقی بالکن گزینه ی مناسب برای فضای بالکن شما به حساب می آید، این نوع سایبان بالکن به دلیل برقی بودن آن می توان به راحتی آن را باز و بسته کرد و به اندازه دلخواه آن را باز کنید تا بتوانید از تابش نور خورشید جلوگیری کنید و این نوع سایبان بالکن را می توانید در کنار استخر ها ، پاسیو و … استفاده کنید.

1. سایبان بالکن شفاف:

سایبان بالکن شفاف به دلیل استفاده از صفحات پلکسی نور خورشید را به طرز زیبایی به بالکن شما منعکس میکند و فضای بسیار زیبا و مورد پسندی برای شما ایجاد می کند. این نوع سایبان ها نمی توانند نور خورشید را جذب کنند و بالکن شما را در فصل سرما گرم کنند ، اگر وسایلی که در بالکن قرار دادید مانند مبلمان پارچه ای و .. و در معرض تابش نور خورشید قرار دارد از این نوع از سایبان استفاده نکنید مناسب فضای بالکن شما نمیباشد، می توانید از سایبان های نام برده دیگر استفاده کنید.

خانه دكتر مصدق
خانه دكتر محمد مصدق با قدمت دوره قاجاریه در استان البرز، شهرستان ساوجبلاغ، روستای احمدآباد قرار دارد.
این خانه در جنوب روستای احمدآباد در داخل زمینی كه در اصل ملك مادری دكتر مصدق بود، درون حصاری چینه‌ای كه با كاه‌گل روكش شده بود ساخته شد.
خانه دكتر مصدق دارای یك درب اصلی در شمال و یك درب فرعی كوچك در غرب است. درب اصلی شامل ۲ لنگه درب فلزی بزرگ می‌شود.
این خانه به طور كلی از ۲ بخش ساختمان مسكونی و حیاط وسیع كه دور تا دور آن را احاطه كرده تشكیل شده است.
خانه دكتر مصدق بنای آجری ساده‌ای است با پلان مستطیل شكل در ۲ طبقه. بام آن نیز به صورت شیروانی فلزی است كه چند دودكش آجری در میان آن قرار دارد.
در طبقه اول این خانه ۴ اتاق و ۵ قسمت دیگر شامل ایوان، فضای تقسیم كننده، سرویس بهداشتی، كفش كن، و انبار وجود دارد.
به طور كلی وضعیت ظاهری خانه دكتر مصدق یادآور یم كوشك ساده دوران قاجار است. مشخصه‌هایی چون مصالح آجری، تزئینات محدود و مختصر، ایوان‌ها و ستون‌های چهارگوش، اتاق‌های ساده، درها و پنجره‌های چوبی و بام شیروانی دلیلی بر این ادعا هستند. در یكی از اتاق‌های این خانه خودرو وزارتی دكتر محمد مصدق نگهداری می‌شده است.
دكتر مصدق در دوره ششم مجلس شورای ملی به مجلس راه یافت و پس از پایان این دوره به علت دخالت دولت در انتخابات مجلس، از سیاست كناره گرفت و در این خانه سكنی گزید.
وی وصیت كرده بود او را پس از مرگ كنار شهدای ۳۰ تیر در ابن بابویه دفن كنند، ولی با مخالفت محمد رضا پهلوی رو به رو شد و وی را در سال ۱۳۴۵ در یكی از اتاق‌های همین خانه به خاك سپردند.
در ضلع شرقی این خانه بعدها ساختمانی جدید ساخته شد و به عنوان «موزه و كتابخانه دكتر محمد مصدق» مورد استفاده قرار گرفت.
خانه دكتر مصدق در سال ۱۳۷۹ توسط سازمان میراث فرهنگی با شماره ۲۹۴۳ در فهرست اثار ملی ایران به ثبت رسید.

بهترین پوشش برای دیوار بالکن _برای محصول پوشش برای دیوار بالکن با تخیفیف 30 درصدی سایت مجموعه بزرگ سایه گستر آسیا را پیدا کردم تا الان کسی ار محصولات این سایت خریداری کرده است؟ راضی بودین؟من مطالبی در مورد محصولاتشون گذاشتم همراه با لینک سایت لطف کنید مطالعه کنید و نظراتتون را با من درمیان بزارید.
بهترین پوشش برای دیوار بالکن - در این مقاله در مورد موضوعات پوشش استخر – دیوار شیشه ایی – چادر کششی – سایبان اتومات مختصر صحبت کردیم. در پایان مجددا تاکید می نماییم که ما در مجموعه بزرگ سایه گستر آسیا تمام تلاش خود را به کار گرفته اییم تا بتوانیم محصولات خود را با ارزانترین قیمت و20 تا 30% تخفیف واقعی و زیر قیمت سایر شرکت های فعال در ایران طراحی و تولید نموده و بدون واسطه تقدیم مشتریان نماییم. این مجموعه عظیم فنی و اجرایی هم اکنون دارای رزومه و پروژه های بسیار بزرگی در سراسر کشور می باشد و توانسته است تقریبا هر نوع نیاز و خواسته مشتریان را برآورده نماید.مجددا توصیه می کنیم قبل از اینکه تصمیم به خرید یک نمونه از انواع سقف جمع شونده – پوشش استخر – دیوار شیشه ایی – چادر کششی – سایبان اتومات – پرده هوا - سیستم اکسس کنترل و انواع راه بند را از هر شخص و شرکتی نمایید با یکی از شماره های 09151250522 - 09021150522- 05137663055 - 05137663056 تماس برقرار کنید تا به صورت 100% رایگان از مشاوره های قبل خرید و همچنین لیست قیمت نهایی مطلع شوید.
تعریف بالکن در ساختمان
بهترین پوشش برای دیوار بالکن - بالکن‌ ها به عنوان یک فضای نیمه ‌باز یا اصطلاحا فضای تنفس آپارتمان‌ ها، قادرند تا حدی تنگناهای مربوط به مساحت محدود، هوای نامناسب، کم‌ نور بودن و مانند آن را جبران کرده، حس دلنشین‌ تری برای اعضای خانواده فراهم نمایند. با این وجود، در گوشه و کنار شهر، شاهد احداث واحد های مسکونی با متراژ پایین بدون بالکن هستیم که مشکلات فراوانی برای ساکنان ایجاد می ‌کند. داشتن فضاهایی مانند بالکن و تراس به عنوان یکی از ملحقات ساختمان، یک مزیت ویژه محسوب می ‌شود و افراد هنگام خرید یک آپارتمان، خصوصا با مساحت‌ پایین ‌تر، اهمیت زیادی برای این فضا ها قائل هستند و آن را فاکتور مهمی در معامله مسکن می ‌دانند.
بهترین پوشش برای دیوار بالکن - تفاوت بالکن تراس و ایوان
به اعتقاد زبان ‌شناسان، منشا واژه «بالکن»، به زبان ایتالیایی بر می‌ گردد و از این طریق به زبان‌ های انگلیسی، فرانسوی و روسی وارد شده با این حال، برخی مع
تقدند بالکن، ریشه فارسی دارد. بر اساس لغت‌ نامه دهخدا، بالکن به احتمال زیاد، از ریشه فارسی «بالا خانه» اقتباس شده است. نکته دیگر در خصوص واژه‌ شناسی بالکن، شباهت‌ ها و تفاوت‌ های معنایی آن با «تراس»، «بهار خواب» و «ایوان» است.
بهترین پوشش برای دیوار بالکن - ایوان، تراس و بالکن که همگی از انواع فضاهای نیمه ‌باز محسوب می‌ شوند، فضاهای مسکونی را بالاتر از فضای بیرون قرار می ‌دهند که با حضور در این فضاها، می‌ توان تسلط مناسبی بر حیاط یا منظره بیرونی داشت و از زیبایی آن بهره‌ مند شد. علی‌ رغم این وجه تشابه، اگرچه ممکن است برخی اوقات این مفاهیم به جای یکدیگر به‌ کار روند، اما بین آن ها تفاوت هایی وجود دارد که در ادامه به آن پرداخته ایم.
بهترین پوشش برای دیوار بالکن - بالکن چیست؟
«بالکن» که به آن ایوان
ک نیز می ‌گویند، بر اساس مبحث چهارم مقررات ملی ساختمان، به عنوان یکی از انواع فضاهای نیمه ‌باز، ﺳﻄﺤﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ از دو ﯾﺎ ﺳﻪ ﻃﺮف ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ در ﻣﺠﺎورت ﻫﻮای آزاد ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ و زیر آن به وسیله فضای بسته‌ ای اشغال نشده باشد. بر همین اساس، بالکن کم‌ عرض بالکنی است با عرض کمتر از 0.50 متر و حداکثر با طولی برابر با اندازه عرض پنجره‌ ای که تا کف امتداد دارد. به تعبیر دیگر، بالکن بخشی از الحاقات آپارتمان ‌ها و فضای مسقف ساختمان است که حداقل یک طرف آن رو به فضای بیرونی قرار دارد. البته گاهی دو طرف یا سه طرف آن، باز و رو به فضای مجاور است. در این فضا، قسمت‌ های بسته شامل نیم‌ دیوار، نرده یا ترکیب آن با دیوار می باشد. بنابراین بالکن، بخشی از یک ساختمان محسوب می‌ شود که معمولا از دیوار های آن بیرون زده است.
بهترین پوشش برای دیوار بالکن - معنی تراس چیست؟
«تراس»، واژه نزدیک به بالکن است که در زبان فارسی از آن به بهار خواب تعبیر می‌ شود اما از دیدگاه معماری، فضای الحاق ‌شده به آپارتمان و غیر مسقف است و جزء مشاعات محسوب می‌ شود. طبق تعریف مبحث چهارم مقررات ملی ساختمان، تراس یا مهتابی، سطح روبازی از ساختمان است که بام، بخش ‌هایی از طبقه زیرین است. نکته حایز اهمیت اینکه مساحت تراس ‌ها در محاسبه مساحت آپارتمان ‌ها منظور نمی ‌شود در حالی که مساحت بالکن در مساحت واحد مسکونی محاسبه می‌ شود. گاهی قسمتی از یک بالکن معمولا در طبقه اول، غیر مسقف است که در این حالت آن قسمت غیر مسقف، تراس و قسمت مسقف، بالکن نامیده می‌ شود.
معنی ایوان چیست؟
بهترین پوشش برای دیوار بالکن - «ایوان»، طبق تعریف مبحث چهارم مقررات ملی ساختمان، فضایی مسقف است که از یک طرف با هوای آزاد به طور مستقیم ارتباط دارد. به تعبیر دیگر، ایوان، جایگاهی برای نشستن بلند‌تر از اطراف خود است که معمولا در بخش بیرونی ساختمان ‌های مسکونی ساخته می ‌شود. البته در آپارتمان‌ ها غالبا با ایوان سروکار نداریم. ایوان یکی از مهم‌ ترین فضاهای معماری ایرانی است که نوع بدون سقف آن «بهار‌خواب» و نوع دیگر با ستون ‌های متعدد در جلو و ارتفاعی برابر سقف و عرض کم، «رواق» نام دارد. در ایوان که الگوی خود را از چادرهای بیابان‌ گرد اشکانیان گرفته‌، فقط از در ورود و خروج‌، امکان تردد وجود دارد.
بهترین پوشش برای دیوار بالکن - معایب بالکن شیشه ای
بالکن با همه محاسن آن، به دلیل باز و بسته ‌شدن آن در طول روز، با مشکلاتی مانند هدر رفتن انرژی هنگام سرما، آلودگی منزل به‌ خاطر جمع شدن باران و گرد و خاک، و نیز نا امنی بابت حضور و بازی بچه‌ ها، مواجه است. همچنین در فصول سرد سال، به دلیل سرمای زیاد، امکان استفاده از فضای بالکن، سلب یا محدود می‌ شود. با همه این معضلات، استفاده از بالکن به عنوان فضای تهویه هوای منزل، خشک کردن لباس‌ ها به‌ ویژه در آپارتمان‌ های کوچک و قرار دادن وسایل خاص که هر چند وقت یک‌ بار نیاز به آن احساس می‌ شود، مانند نردبان، صندلی و… اهمیت ویژه ‌ای دارد.

Regular-Elevator6731:یه پیام دارم برای سهند کصلیس دارم میام جرت بدم خیلی شیک تمیز
یو یو یو
u/parking-thanks1947:کی اومد/.آیسیه کدومش اندره/کی اومد کی اومد کی اومد کی اومد / ن ن ن ن ن ن ن نن ن ن ن/حالا یه گوهی ما خوردیم حالا همه واس ما میمر شدن میرن کصشر میسازن ولی آیسی دیسشون کار یه دیقه شه
u/Regular-Elevator6731:ببین آخه سهند خارکصه فک کردی ریدن به ردیت خیلی خاصه
دیشب که مادرت زیر کیرم بود گفتم سهند چطوری شد کونده مدرسه میگه شوهرش داشت اونو میگایید ولی شده کاندومش پاره یهویی هستن حاصل کاندومای پاره کسایی مثل سهند خارکصه
u/Emotional_Art6369:صفر تا صدم پنج ثانیه است کسی حریفمون نمیشه فکر کردی که کی هستی بجای خایه مالی وایکینگ بک بده کص ننت کونی
u/parking-thanks1947: آ آ آ کصمغز /منگل /تو رو چه به این حرفا /سیست به آپارات میخوره گهی لا برفا /تو کا خایه مال شماره یکی/کینگ بی خایه ایندفعه می دی دوباره به کی؟/تو ردیت کیان نمیدونستی حتی اوارد چیه/یه ماه ردیت کیان بودی و هیچی نداشتی/این میمیرای خوبو تیغیدی رویااتو/ توی کارما هات میدیدی؟/ آیسی به هیشکی باج نمیده حاجی/امروز باهات خوبه فردا هست رو آجیت
u/emotional_art6369 چیه؟ اون قبلیه دست گرمی بود ، هنوز مونده چاقال، یو یو، یه صدا میگه که پارت کنم چون تخم کردی که به میمر اتک بزنی ولی شانس آوردی که وایکینگ سپرته ولی بدون که همین الان پاره ای کونی، کیرم تو قیافت که باهاش میری میمالی ۱۷ سال پیش مادرت داشت برام ساک میزد و یه دور هم اونو کردم و بعدش تو به دنیا اومدی خارکصه اشتباهم این بود که توی کونی رو ننداختم تو دستمال
u/parking-thanks1947:چی میگی بابا توکه چتو مستی برا ما تو کسی هستی؟اون موقع که ما بودیم تویی نبودی اگه ما نبودیم که الان گوهی نبودی
u/taha_RM_2864 ببینید داداش با شما ما مشکل نداشتیم . مشکل درست کردی پس زنگ فایتو زدیم . آخه مادر جنده ی کونیه کس لیس . چی میگی تویی که همش داری میدی به ادریس . هی تویی که فقط داری میدی به بقیه . فقط یه سوال ازت دارم ساقیه تو کیه . به غیر از این سوال یه سوال دیگه هم دارم . تا حالا پدرت بت گفته، پسرم؟ . نمیدونم، شاید پسرش نیستی . پسر یه نفر دیگه شاید هستی . شاید پسر یکی از ماها باشی . شایدم پسر یه بد بخت بی چاره باشی . کی میدونه . وقتی میبینمت کیرم بدنمو میرونه . حالا چرا؟ ، اونم خدا میدونه . پس ایجا برا ما کس نگو . برو به همونا بده ای بچه گوزو
u/Parking-Thanks1947:راستی فک نکن تو رو یادم رفته بچه سال فشاری (u/siren-Trick751) این ورسم تو کونت
یو یو یو دلیل نمیبینم واست پست برم من همه اکیپ رو هم u/siren-Trick751 کص عمت الان اینجام کسی نبود پشتم شیر گنده ها نبود دلیل رشدم مغز من میخواد به گا کی بره؟توکه میمیر مورد علاقت سهنده نزار بگم هستش چه حرفایی بام
u/taha_RM_2864: درضمن تو که جلو همه فحش میدی جلو همه هم عذرخواهی کن پشت صحنه عذرخواهی کردن فایده نداره جوجو
u/Parking-Thanks1947:قلاده سگو که سفت نگیری به خودت ضرر میرسه وگرنه من که با این جوجه ها کاری ندارم

پمپ آب خانگی نوعی تلمبه یا وسیله مکانیکی است که برای جابجایی و انتقال آب در فضا های مسکونی مورد استفاده قرار می‌گیرد. این سیستم طوری طراحی شده است که با افزایش فشار باعث جابجایی مایعات به ارتفاع بالاتر یا حتی در صورت استفاده در مخازن یا حوضچه ها به ارتفاع پایین تر منتقل می‌شود.
معمولا پمپ آب خانگی انرژی مکانیکی را از یک منبع خارجی مثل موتور گرفته و به سیالات مایعی که در حال عبور از آن است انتقال می دهد. در نتیجه این فرایند انرژی سیالات در حین خروج از پمپ افزایش پیدا می‌کند. البته باید توجه داشت که میزان فشار آب یا سیال مورد نظر قابل تنظیم بوده و نوع موتور و پمپ در میزان فشار بسیار موثر است.
به بیان ساده تر این گونه می‌توان گفت که از پمپ آب خانگی برای انتقال آب از نقطه ای به نقطهء دیگر در یک سیستم لوله کشی یا هیدرولیک استفاده می‌گردد. ازا ین رو برای خرید این محصول به صفحه خرید پمپ آب خانگی مراجعه کنید
معمولا در ساختمان و فضاهای مسکونی و اداری که با افت فشار آب مواجه هستند، ابتدا باید پمپ مناسب برای آن محل با توجه به حجم آب ورودی،‌ سیستم لوله کشی و نوع شیرآلاتی که در آنجا استفاده می شود تهیه گردد سپس اگر ساختمان یا مجتمع مسکونی مجهز به موتور خانه است در گوشه موتور خانه فضای لازم برای جا نمایی و نصب آن در نظر گرفته شود.
اگر ساختمان موتور خانه ندارد سعی شود در نزدیک ترین محل به کنتور فضایی برای نصب و جا نمایی پمپ آب خانگی در نظر گرفته شود تا فرایند تقویت آب برای مراکز هدف بر روال مشخص استوار گردد. به دلیل آنکه در زمان قطع برق ممکن است روند کار پمپ دچار اختلال شود در زمان نصب پمپ باید این مشکل در نظر گرفته شود.
برای این کار می‌بایستی یک منبع ذخیره برق یا برق اضطراری برای پمپ در نظر گرفته شود و یا برای محکم کاری منبعی از جنس پلاستیک فشرده یا فلز در بالا ترین نقطه پشت بام در انتهای خط لوله اصلی نصب گردد که آب ابتدا به داخل منبع پشت بام پمپ شود و سپس از آنجا بین واحد ها و شبکه خروجی تقسیم گردد.
در این شرایط قطع برق برای ساعت کوتاه نمی‌تواند مشکل ساز شود چون آب برای مصرف موقت در منبع پشت بام به شکل ذخیره وجود دارد.

​
آمران و عاملان شر (2) علی‌محمد بشارتی چهرمی https://youtu.be/bRtiR-_Vy8M در نخستین ماه‌های پس از انقلاب گروهی به رهبری علی‌محمد بشارتی جهرمی که از موسسان سپاه پاسداران انقلاب بود و حسین آیت‌الهی، امام جمعه این شهر، گروهی را شکل دادند که بعدترها مخالفان سیاسی را می‌ربود و پس از شکنجه در غسالخانه قبرستان بهشت رضوان در مجاورات امامزاده شازده ابوالفضل، مثله می‌کرد و به قتل می‌رساند و پیکرشان را در چاه‌های قنات‌های زمین‌های کشاورزی جهرم می‌انداخت. این قنات‌ها مدت‌ها بود به دلیل عدم لایروبی خشک شده بود. گفته می‌شود علاوه بر چندین هوادار سازمان‌های سیاسی مخالف و بهاییان، زنان تن‌فروش و افراد همجنس‌گرا نیز از قربانیان این گروه بودند که بین مردم به گروه قنات معرفی شد بودند. با وجود کشف چند جنازه در قنات‌ها توسط برخی از خانواده‌ها که باعث توقف کار این گروه شد، هنوز به احتمال زیاد بقایای پیکرهای زیاد دیگری در قنات‌های این منطقه وجود دارند. درود و سلام با قسمت دوم آمران و عاملان شر در کنار شما هستم، برای هر شخص از این مجموعه میشود چند ساعت در نظر گرفت و ویدیو ساخت، تصمیم گرفتم که به طور خلاصه‌تر به این موجودات بپردازم، اما چشمم آب نمی‌خوره. اگر تمام این قسمت را تماشا کنید متوجه میشوید که منظور از حرف خامنه‌ای که گفت خدای سال ۶۰ همان خدای امسال است، چیست. متوجه میشوید که چرا مادران و خانواده‌های کشته شده‌های آبان۹۸ و دی ماه و دیگران را سرکوب می‌کنند، متوجه میشوید چرا افرادی مانند سپیده رشنو را سرکوب می‌کنند، متوجه میشوید که چه باید بکنید و چه نیاید بکنید مثل مجاهدین خلق که از اعضایش خواسته بود در زندان توبه کنند تا بیرون بیایند، متوجه میشوید وقتی بترسید و تسلیم شوید اوضاع بدتر میشود نه بهتر، متوجه میشوید جواب وحشی‌گری رژیم، اتحاد است و نه تجزیه مردم و نه تفرقه و تجزیه گروه ضد رژیم به گروهای ضد رژیم و نه عمل به روشی که به اسم گاندی معروف شده. متوجه میشوید که چرا رژیم فعلی بر طبل جنگ میکوبد. متوجه میشوید که چرا باید با جهالت و تعصب جنگید. من عضو رسمی و غیر رسمی هیچ گروه خاصی نیستم، من عضوی از مردم هستم، من عضوی از مردم هستم که با رژیم مبارزه میکنند، هزینه را پرداخته و پرداخت میکنند. من نمیتونم با مقدس نشون دادن یک گروه به جنگ ایدئولوژی تقدیس رژیم بروم. با من همراه باشید برای شناخت علی محمد بشارتی جهرمی. علی‌محمد بشارتی جهرمی، مسلمان شیعه، متولد 22 تیر ۱۳۲۳ شهر جهرم، بابای چهار فرزند پسر، سیاست‌مدار ، شاعر ، ادیب و دارای مدرک دکترای روابط بین‌الملل است. این آدم در زمان شاه چند سالی زندان بود. در رابطه با سازمان مجاهدین دستگیر شده بود. اما در زندان تغییر موضع داده و به موتلفه اسلامی پیوسته بود. بعد از آزاد شدن از زندان شاه در سال ١٣٥٦ آمد جهرم، که زادگاهش بود. از همان زمان برای تبلیغات تعصب آمیز به امام جمعه و دیگران خط می داد و شده بود مشاور امام جمعه. عضو ستاد استقبال از خمینی و از اولین بازجویان مخالفان انقلاب اسلامی، عضو اولین شورای فرماندهی و از بنیان‌گذاران سپاه پاسداران در سال ۱۳۵۷، مسئول اطلاعات و تحقیقات سپاه احتمالا در سال ۱۳۵۸، نماینده دوره اول طویله شورای اسلامی از سال ۱۳۵۹ تا ۱۳۶۳، قائم مقام وزیر امور خارجه، علی اکبر ولایتی در دولتهای میرحسین موسوی و اکبر هاشمی رفسنجانی از سال ۱۳۶۳ تا ۱۳۷۲، وزیر کشور هاشمی رفسنجانی از ۱۳۷۲ تا ۱۳۷6، مشاور امنیتی هاشمی رفسنجانی رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام از ۱۳۷۶ تا ۱۳۸۰، مشاور سیاسی هاشمی رفسنجانی رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام از ۱۳۸۰ تا احتمالا زمان زیر خاک رفتن بابا اکبر. آمران و عاملان شر (1) محمدحسین صفارهرندی https://youtu.be/SS9Ou_pejrk یکی از قربانیان گروه قنات یک کارگر جنسی به نام گُلو بود. خانواده‌اش در کوهی نزدیکی جهرم زندگی می‌کردند. آنقدر فقیر بودند که خانه‌ای نداشتند. گروه قنات به دلیل “گناهانش”، به صورت گُلو اسید پاشیدند و کورش کردند. گُلو پسری داشت معروف به ممدگُلو. ممدگُلو دم در خانه می‌نشست و یک تومان و دو تومان از مردان مشتری پول می‌گرفت. بعد کورشدن مادر، به گروه قنات پیوست و یکی از بهترین‌هایشان شد در تکه‌تکه‌بریدن اعضای بدن مخالفان سیاسی و سوراخ‌کردن جمجمه‌هایشان با مته. یک بار دست کرده بود توی جیبش و به چیز لزجی برخورده بود؛ چشم یک قربانی بود که چند روز پیش در آورده و یادش رفته بود که توی جیبش گذاشته است و یا شاید مابقی هم رکابانش به شوخی در جیب او گذاشته بودند. پدر گلو یا گلی، کوه نشین بود یا به اصطلاح جهرمی ، کوهکی بود. برای روشن شدن مفهوم کوهکی باید اضافه کنم که در نزدیکیهای جهرم کوههای صخره ای مرتفعی قرار دارد که عده ای در شکاف آنها زندگی می کردند و معاش شان از طریق زغال گیری و دامداری تامین می شود. یکی از همین کوه نشینها آمده بود در شهر جهرم زندگی می کرد. او دختری داشت به نام گلو، که از فقر و بدبختی خانواده به فحشا کشیده شده بود. این همان دختری بود که متعصبان مذهبی به صورت او اسید پاشیده و او را کور کردند . اگر بعدها در جهرم به فلکه ی ششم بهمن سابق می‌رفتید یک زن درهم شکسته ی پنجاه شصت ساله ای را می دیدید که گدایی می کرد . این همان زنی است که اسمش گلو است، نمیدونم الان در قید حیات هست یا نه. شاهدی در پاسخ به اینکه این شدت عمل در جهرم به خاطر حضور بشارتی و آیت اللهی بود که توطئه می چیدند یا به خاطر حضور گسترده تر مخالفان، گفت: چند عامل وجود داشت. یکی دور افتادگی و بسته بودن شهر جهرم بود . فاصله این شهر تا پایتخت هزار و چند کیلومتر است. مردم این شهر ارتباط چندانی با مردم شهرهای دیگر نداشتند. تعصب در بطن فکری مردم وجود داشت ولی نمود پیدا نمی کرد تا اینکه اینها آمدند و تبلیغات را راه انداختند که اول عمدتا علیه بهائیها بود. یادم هست که در جنگ کردستان، ١٢ تن از بسیجی های جهرم کشته شدند. در آن موقع در سخنان پیش از خطبه نماز جمعه، بشارتی صحبت کرد. من از رادیو جهرم می شنیدم که می گفت کمونیستها این بچه های ما را کشتند ، قاسملو( رهبر حزب دمکرات کردستان ایران ، که بعدها به وسیله ی رژیم مذهبی ترور شد ) و فدائیان جگرشان را درآوردند، کباب کردند و با شراب خوردند. مدت کوتاهی بعد از روی کار آمدن جمهوری اسلامی آنها گروهی به نام گروه ١٥ خرداد ایجاد کردند. در اعلامیه شان نوشتند که همه کسانی را که هم جنس گرا هستند، خواهند کشت. البته ما امروز می گوئیم هم جنسگرا. آنها می گفتند لواط کار . و بلافاصله دو نفر که شایع بود، همجنس گرا هستند، به قتل رساندند . و بعد تعدادی دیگر. یکی از آنها فرزند شخصی بود به نام ابراهیم . احتمالا ابراهیم قناعتیان، که نابینا بود. آری ، فرزند این شخص نابینا که بسیار هم فقیر و تنگدست بود ، با شلیک اسلحه کشتند. دیگری حسین نام داشت. او جنسیتش مشخص نبود به اصطلاح خنثی بود. او را هم کشتند . به این اتهام که «مفعول» است. شخص دیگری نیز به اتهام اینکه «مفعول» است کشته شد. یک شخص دیگر که همین گروه ١٥ خرداد او را کشت ، محمود نام داشت. آزمایش گلوله و نظر پزشک قانونی دال بر این بود که گلوله ها همه یکسان و نظامی هستند. این قتلها را سپاه هدایت می کرد بدون اینکه جنبه به ظاهر «قانونی» داشته باشد. دادگاه و غیره در کار نبود. هیچ خانواده ای جرات نمی‌کرد قضیه را دنبال و شکایت کند. فضای ارعاب و تهمت آنقدر بالا بود که اگر هم کسی می خواست مسئله را دنبال کند، خود در مظان اتهام قرار می گرفت. کسی که برادرش کشته می شد جرات نمی کرد بپرسد او را به چه دلیلی کشتید. قبل از انقلاب این آدمهائی که کشته شدند بین مردم زندگی می کردند و با دیگران ارتباط داشتند. از وقتی که انقلاب شد، جریاناتی مثل گروه ١٥ خرداد شکل گرفت که آنها این قتلها را انجام می دادند. علی محمد بشارتی و حسین آیت اللهی و ... سازمان دهنده شان بودند. آنها کمیته هائی را هم در ژاندارمری و شهربانی ایجاد کردند که اعضایشان از حزب الله بودند. بشارتی سپاه جهرم را سازمان داد زمانی که خودش در کمیته سلطنت آباد بود ، چند نفر از جوانان مذهبی شهر را برد آنجا و در کمیته سلطنت آباد طرح سپاه جهرم را ریختند. یکی از این افراد که بعدا مجاهد شد، توضیح داد که بشارتی گفته بود باید همه این فدائیها را بکشیم- اکثر چپهای جهرم طرفدار سازمان چریکهای فدائی بودند. در پشت پرده بشارتی یک چهره امنیتی مهم است. به اعتراف خودش، او در دستگیریهای جنجالی سال ١٣٥٨ در دستگیری مجتبی طالقانی، حماد شیبانی و سعادتی دست داشته است. وضعیت این طوری بود تا قتلهای سیاسی شروع شد. من اینجا می خواهم تا یادم نرفته به موردی از قتلها اشاره کنم که بسیار غم انگیز است. در شهر ما مردی زندگی می کرد که حواس درست حسابی نداشت. دیوانه بود اما آزارش به کسی نمی رسید. نامش عوض بود و سنش حدود ٥٠. همه در شهر او را می شناختند. به زبان محلی به او می گفتیم عوض گنا، گنا یا گنا، تلفظ دقیق رو نمیدونم. گنا یعنی دیوانه. لباس این مرد همیشه پاره بود. او را هم کشتند. به علت اینکه لباسهایش پاره بود و گاه شاید آلت تناسلی اش بیرون می افتاد. حزب الله این را خارج از شئونات اسلامی می دید. به جای اینکه او را به دست یک مرکز درمانی بسپارند، صورت مسئله را با کشتن او پاک کردند. او را هم با گلوله کشتند با همان اسلحه هائی که هم جنس گرایان را می کشتند.افراد گروه قنات که مدتی بعد از گروه ۱۵ خرداد تشکیل شد و تغییر کرد برای خودشان لایحه ای هم نوشته بودند به نام لایحه قنات. هر وقت دست به ترور می زدند و یا کسی را شکنجه می کردند، کاغذ را نشان می دادند و می گفتند این لایحه «در مورد دشمنان» باید اجرا شود. علی محمد بشارتی گفته بود اگر روزی کسی را برای کشتن گیر نیاوردید، خری را بگیرید و ببرید سر قنات و بکشید. چنین توصیه ای به این خاطر بود که خوی آدم کشی در حزب اللهی ها همچنان باقی بماند. حزب اللهی ها اصلا قانون و لایحه نمی شناختند. وقتی مجلس شورای اسلامی تشکیل شد، اینها می شنیدند که لایحه آمده مجلس و می شنیدند که وقتی لایحه ای تصویب می شود، جنبه قانونی پیدا می کند. اینها هم گفتند ما لایحه داریم لایحه قنات. یعنی اینکه ما قانون را می شناسیم. این موضوع برای سران مملکت پنهان نبود. مثلا یک بار آقای قرائتی، رئیس پیکار با بیسوادی، به جهرم آمده بود. بعد از صحبت با سپاه و دارو دسته آنها می پرسد کار لایحه قنات به کجا کشید. از منتقدان هم کسانی بودند که ماجرا را شنیده بودند. آقای شعله سعدی یک بار در مصاحبه با رادیو فردا گفت که قتلهای زنجیره ای از همان ابتدای حکومت جمهوری اسلامی وجود داشته و این زنجیره باید روشن شود. و در این رابطه به ترورهای جهرم اشاره کرد. یک نکته را می خواستم در رابطه به اولین سری قتلهای سیاسی قنات اضافه کنم. روز ٣٠ یا ٣١ خرداد، من از پشت بام صدای امام جمعه را می شنیدم که گفت یک منافق امروز به جهنم واصل شده است. این به آن معنی است که حسین آیت اللهی رسما این ترورها را تائید می کرد. د ٤ خرداد ١٣٦٠ بود و ختم یکی از کسانی که در جنگ با عراق کشته شده بود. اما جمعه رفت بالای منبر و گفت: از امت حزب اللهی می خواهم که به خانه منافقین و کفار بروند. آنها را طناب پیچ کنند و بیاورند مسجد. با مجاهدی همین کار را کردند. طناب انداختند گردنش و بردند نماز جمعه که آنجا توبه کند. او هم مجبور شد همین کار را بکند. یکی از گروه قنات که بعدها از آنها جدا شد، تعریف کرده بود که در مراسم شان آنها را به اتاق تاریکی می بردند که در گوشه و کنار آن شمع روشن بود. نصرالله میمنه می رفت پشت بلندگو، اول آیه ای از قران می خواند بعد شروع می کرد به موعظه. می گفت شما می دانید که در زمان شاه خیلی گناه کرده اید. اگر می خواهید خدا گناه هاتان را ببخشد، باید امشب یک منافق، یک کمونیست و یا هرکسی را که ضد ماست، بکشید. این آدمها اکثرشان سواد درست و حسابی نداشتند و از نظر ذهنی کودن بودند. اینها اکثرشان در زمان شاه اصلا مذهبی نبودند. حتی خیلی هاشان کارهای خلاف می کردند. مثلا یکی از آنها، که به او می گفتند مندیل حاج دلاور، لات بود. یا حزب اللهی دیگری که همین ممد گلو بود. گروه قنات حتی مردم عادی را هم تهدید می کردند و زیر فشار می گذاشتند. مثلا اگر با فروشنده ای مسئله داشتند به او می گفتند اگر فلان کار را نکنی، سروکارت با گروه قنات است. میترا لاگر از فعالان سیاسی سابق شهر جهرم و از هواداران سابق مجاهدین خلق از 57تا 60 بود (۱۷ ساله در زمان بازداشت) در شهادت خود به مرکز اسناد حقوق بشر ایران درباره گروه قنات می‌گوید: «در طول مدتی که من در زندان بودم فعالیت سیاسی در شهر محل سکونت من جهرم خیلی خطرناک شده بود. در طول مدتی که من نبودم گروه حزب‎الله یک گروه ترور به نام «گروه قنات» را تشکیل داده بود. این گروه خطرناک اعلامیه‎ای را در سطح شهر پخش کرده بود و خطاب به افراد شناسایی شده منجمله سه دختر و سی پسر نوشته بود «منتظر مرگ باشید». مردم جهرم وقایع وحشتناکی را در باره گروه قنات تعریف می‎کردند که چگونه افراد را خیابان با چاقو می‎کشند. وضع آنقدر بد شده بود که برخی از دوستان می‎گفتند که من شانس آوردم که دستگیر شده و به زندان شیراز منتقل شدم. زمانی که من در زندان بودم [اوایل تابستان ۱۳۶۰] پسرخاله‌ام‎ حمید توسط گروه قنات کشته شده بود. آن‌ها ابتدا با چاقو او را زدند و در خیابان رهایش کردند تا بمیرد. بعد مردم به او کمک کردند و او را به بیمارستان رساندند. این گروه قنات آن‌قدر وحشتناک بودند که حتی کسانی که به مجروح کمک می ‌‌کردند را نیز با چاقو می‎‌زدند. بعد از درمان پسرخاله‌‌ام حمید، بهبود می‌‏یابد و می‌توانست در روز بعد از بیمارستان مرخص شود، اما این گروه دوباره به بیمارستان حمله می‎کند. آن‌ها مسلح بوده و به هر یک از اتاق‌های بیمارستان یورش می‎آورند و بیماران آن را مضروب کرده و حتی یکی از‌ آن‌ها را با اسلحه می ‌کشند. وقتی آن‌ها وارد اتاق پسرخاله‎ام می‎شوند سُرُم را که به دست پسرخاله‎ام وصل بود از دستش در می‎آورند و در چشمش فرو می‎کنند. سپس او را با تختش از بیمارستان خارج می‎کنند. وقتی دکترها به این کار آن‌ها اعتراض می‎کنند آ‌ن‌ها می‎گویند، “شما حق حرف‌زدن ندارید. ما حزب‌الله، ارتش خدا هستیم .. سه روز بعد نیروهای ژاندارمری توانستند جسد حمید را از قنات‌های خارج از شهر پیدا کنند. …. جای شکنجه بر تمام بدن او هویدا بود. اعضای بدن او مثله و تمام بدنش با سیگار سوزانده شده بود. یک چشمش را در آورده بودند و تمام پشتش چاقو چاقو شده بود.» وقتی من از زندان آزاد شدم از اینکه شنیدم نام من نیز در آن لیست بود وحشت کردم. با شنیدن این خبر من و خانواده‎ام تشخیص دادیم که بازگشت من به شهر محل سکونتم جهرم صلاح نیست. میترا پس از نقل مکان خانواده‌اش به تهران از جایی که او و دیگران به خاطر تهدیدات انجام شده در آن پنهان شده بودند به تهران رفت، در آنجا نمی‌توانست به مدرسه برود چون تمام پرونده‌های مدارس افرادی که تحت تعقیب بودن جمع شده بود و برای گرفتن آن باید دم به تله داده میشد و به سپاه پاسداران مراجعه می‌کردند. فرد دیگر صولت شیخ‌نیا، کسی که به فتوای آیت‌الهی امام جمعه جهرم، خودش و اموال خودش و خانواده‌اش حلال شده بود در زمان بازداشتش، در شهادت خود نزد عدالت برای ایران در همین رابطه گروه قنات که شاهد عینی بوده، گفته:…بشارتی نام مشهور دیگری از عوامل جنایت‌های آن سال‌ها است. دختر خواهرش با ما زندان بود. فامیلش یادم نیست. خودش از دایی‌اش می‌گفت. همان موقع یکی از بچه‌های جهرم را تکه تکه کرده بودند، به نام حمید غفوری که جنازه‌اش را به خانواده‌اش تحویل می‌دهند. ازشان می‌خواهند که در باغچه‌ خانه‌شان آن تکه‌ها را چال کنند. در جریان کشته‌شدن او، بچه‌ خواهر بشارتی گفت که دایی من دست داشت و یکی از عوامل کشتن حمید غفوری بود. می‌گفت که بچه‌ها را توی قنات می‌انداخته… ابراهیم رحمانیان نیز که اهل جهرم است و از فعالان سیاسی چپ این شهر در آن زمان بود نزد عدالت برای ایران چنین شهادت می‌دهد: ویدیو. منوچهر هنری در زمان قتل، ۱۷ ساله و دانش‌آموز بوده است. شاهد دیگری میگوید ‌‎اون زمان، ۹-۸ ساله بودم. هوا تاریک میشد هیچکس بیرون نمی موند یا وقتی در میزدن کسی جرات نمی کرد در باز کند. یه اصطلاح دیگه هم خیلی کاربرد داشت اون زمان، گُوْ چاه یا همان گاو چاه. همون چاه عمیق. قربانی را داخلش می انداختن و یک لاستیک پرت میکردن روی آب برای نشانه. روزنامه “انقلاب اسلامی در هجرت” منتشره در پاریس به مدیرمسئولی ابوالحسن بنی‌صدر در شماره ۲ اردیبهشت ۱۳۶۲ می‎نویسد که جسد ۶۰ زندانی سیاسی در قنات‌های جهرم کشف شده است. در این مطلب آمده که موسوی اردبیلی در خطبه‌های نماز جمعه اشاره‌ای به پرونده جهرم و تخلفاتی که در این شهر انجام شده کرده است. یکی دیگر از شاهدان می‌گوید که غیر از این شیوه‌های ترور عریان، اشکال دیگر سرکوب هم بود؛ تصفیه‌ها و اخراج‌ها: «یک کمیته تشکیل شده بود در سال ١٣۵٩، از علی‌محمد بشارتی، ابراهیم جمالی، آتشی، نصرالله میمنه، حاج مهربان و رئیس وقت سپاه پاسدارن به نام «کمیته تصفیه شهر جهرم» که در اطلاعیه‌هاشان اسامی تصفیه‌شدگان را اعلام می‌کردند و آن را به در و دیوار شهر می‌زدند. بدون این‌که دلیل این اخراج‌ها را روشن کنند. اگر هم کسی مسئله را دنبال می‌کرد، پاسخ می‌شنید: “خودت بگو چه کار کرده‌ای که باعث اخراجت شده.” بیشترین تصفیه در آموزش و پرورش بود. در شغل‌های دیگر هم بود.» در ماه‌های آغازین سال ۱۳۶۰، به دلیل مراجعات و ارسال نامه‌های مکرر خانواده‌های زندانیان سیاسی زندان‌های رژیم اسلامی به نمایندگان مجلس و طرح موضوع بدرفتاری و شکنجه زندانیان، هیئتی از سوی خمینی برای بازدید و بررسی این موضوع به زندان‌های تهران ارسال شد. علی‌محمد بشارتی که در آن زمان نماینده جهرم در طویله شورای اسلامی بود، به عنوان نماینده قوه مقننه در این هیئت انتخاب شد. در نتیجه بررسی این هیئت آمده بود: «نظام حاکم بر بازجویی و بازپرسی دادگاه‌ها و زندان‌های ما به هیچ وجه مبتنی بر شکنجه نیست و اگر موارد معدودی نیز دیده شده به طور استثنایی و از سوی افراد غیر مسئول بوده است و اتهام وارده به روش بازجویی و بازپرسی از طرف یکی از مقامات کشور به هیچ وجه صحیح نمی‌باشد.»حال آن‌ که شهادت شاهدان جان‌به‌دربرده از آن سال‌ها و خانواده آنها، خاطرات و روایت‌های منتشرشده کاملا مغایر ادعای این هیئت است. سازمان عفو بین‌الملل در بخش ایران گزارشی با نام «شکنجه در دهه هشتاد» درباره شکنجه‌های رایج سال‌های اولیه پس از انقلاب می‌نویسد: «… شایع‌ترین شیوه‌های شکنجه که برای عفو بین‌الملل تشریح شده‌ است، شامل شلاق زدن با کابل بر تمام قسمت‌های بدن زندانی در حالی که او از ناحیه مچ دست آویزان است و یا کف پا در حالی که به تخت بسته شده است. شیوه‌های دیگر شامل سوزاندن با سیگار و اتو، شوک الکتریکی، باز کردن جریان آب با فشار به طرف زندانی و اعدام‌های ساختگی گزارش شده است….» بعد از قتل منوچهر هنری هفده ساله، پدر وی جعفر هنری که با حقوق آشنا بودتلاشهایی کرد که آن شیوه های سرکوب عوض شد. سردمداران فکر کردند شیوه های رسوای ترور دیگر به سودشان نیست. برای مجازات مخالفان و دگراندیشان آنها به روشهای «قانونی» محاکمه در دادگاه های شرع روی آوردند. این بار امام جمعه لحنش را بنا به مصلحت روز عوض کرد و در نمازجمعه خطاب به حزب الله گفت: تا وقتی به شما دستور داده نشده، دیگر کسی را در خیابان نکشید. اگر منافق یا کمونیستی را جائی دیدید، او را دستگیر کنید و تحویل سپاه بدهید. سپاه خودش آنها را اعدام می کند. «آیین‌نامه تعیین مصادیق البسه و آرایش‌های غیر مجاز» در زمانی که علی‌محمد بشارتی وزیر کشور بود به تصویب رسید. بسیاری از مواد این آیین‌نامه از مصادیق بارز تبعیض و تحدید آزادی‌های فردی و اجتماعی به شمار می‌آید و بشارتی باید در قبال تصویب آن به مجلس پاسخگو باشد. برای مثال در بخشی از این آیین‌نامه ذیل «مصادیق غیر مجاز در واردات، تولید، توزیع و فروش انواع البسه آمده است:«… لباس‌هایی که آلات موسیقی مانند گیتار، ویولون، شیپور و چنگ و امثالهم روی آنها چاپ، گلدوزی، تکه‌دوزی، بافته، نصب و یا الصاق شده باشد. لباس‌هایی که روی آنها تصاویر فکاهی و پوچ و بی‌معنا مانند کفش سوراخ‌شده که انگشت شصت از آن بیرون آمده باشد، تصاویر آدم‌های معتاد چاپ، گلدوزی، تکه‌دوزی، نصب و یا الصاق شده باشد. لباس‌هایی که روی آنها عبارات عاشقانه و مبتذل مانند مرا ببوس، دوستت دارم و الفاظ و کلمات مشابه چاپ، گلدوزی، تکه‌دوزی، بافته، نصب و یا الصاق شده باشد….» تا آنجا که ثبت شده است اسامی آمران و عاملان گروه ۱۵ خرداد و گروه قنات به این شکل است: علی محمد بشارتی، حسین آیت اللهی، حاج مهربان ، حاج پرنیان و نصراله میمنه که از سازمان دهندگان جنایت در جهرم بودند و این افراد مجری قتلها بودند: کریم یعقوبی/ جواد رحمانی/ جلال عباس زاده/ جمال عباس زاده/ شکرالله نمدچی/ مسعود رحمانیان ( فرزند حاج محمد حسن )/ محمد رحمانیان/ مصطفی رحمانیان/ حاج ابوطالب رحمانیان ( هر سه پسران حاج باشی ) / حسین رحمانیان ( فرزند احمد)/ محمد نوروزی ( ممد گلو ) / مندیل حاج دلاور/ علی زارعیان ملقب به علی پناه/ حسنعلی پرنیان/ هادی فرزند حمزه/ علی محمد شادمند/ جواد شادمند. این ویدیو هم به پایان خودش رسید. این را از من به یاد داشته باشید، وقتی رژیم علیه مردم دستگیر شده شایعه پخش میکند، در حال خاک کردن شعور شما و تشدید خنثی بودن شماست، به یاد داشته باشید تمام کسانی که با رژیم هستند و به خارج مرزها صادر شده‌اند و با دلایل روشن هنوز از عملکرد رژیم دفاع میکنند، برای از بین بردن اعتماد بین مردم است. کسانی هم هستند که تایید نمیکنند اما چیزهایی را هم که باید بگویند نمی‌گویند. به یاد داشته باشیم که یک فرد ضد رژیم نمی‌تواند و نباید حامی دیکتاتوری با هر توجیهی باشد.، در هر جای دنیا که هستید ، شاد و تندرست و حقجو باشید، تا درودی دیگر بدرود 00:00 داستان‌های گروه قنات جهرم 03:07 زنان تن فروش، بهاییان، همجنسگرایان و مخالفین سیاسی قربانیان گروه قنات 06:19 علی محمد بشارتی جهرمی کیست؟ 08:02 سرنوشت گلی و محمد یا ممد گلو قبل و بعد گروه قنات 10:02 دلایل وحشی‌گری گروه قنات 10:44 بشارتی، کمونیست‌ها، قاسملو، فداییان و داستان خوردن جگر با شراب 11:15 تشکیل گروه 15 خرداد و همجنسگراها 13:12 حسین آیت‌الهی، بشارتی و حزب‌الهی‌ها موسسان گروه قنات و ۱۵ خرداد 14:11 داستان کشتن یک دیوانه، عوض گنا 15:50 لایحه قنات، قرائتی و شعله سعدی 17:59 اولین سری قتل‌های سیاسی 18:47 مراسم گروه قنات و نصرالله میمنه 20:14 داستان میترا لاگر و گروه قنات و سپاه پاسداران 20:00 داستان صولت شیخ‌نیا، عدالت برای ایران و گروه قنات جهرم 25:03 داستان ابراهیم رحمانیان و گروه قنات. و منوچهر هنری 31:39 ماجرای گو چاه یا گاو چاه جهرم و گروه قنات 32::17 روزنامه انقلاب اسلامی در هجرت ابوالحسن بنی‌صدر و موسوی اردبیلی 32:53 ترورهای عریان، علی محمد بشارتی، ابراهیم جمالی، آتشی، حاج مهربان 33:40 شورای بررسی زندان‌ها 35:14 عفو بین الملل و شکنجه‌های دهه اول انقلاب 36:22 جعفر هنری و تبدیل کشتار عریان به قانون کشتار 37:10 داستانی از شکل گیری آیین‌نامه‌ای در مجاورت حجاب اجباری 38:39 اسامی آمران و عاملان جنایت گروه قنات جهرم 40:28 عصمت وطن‌پرست و گروه قنات جهرم instagram: https://www.instagram.com/hami4ir/ Twitter: https://twitter.com/IrHamid Facebook: https://www.facebook.com/hamidg/ Clubhouse: https://www.clubhouse.com/@hami.nami?utm_medium=ch_profile&utm_campaign=5aC-ylKM5EuWBXp4M0HeqA-192156 Reddit: reddit.com/useRevelationsC/ https://gaho-bi-gah.blogspot.com/2022/08/2.html
کلمات کلیدی: #RevelationsC #گروه_قنات #همجنسگرا #زنان_تن_فروش #کمونیست #حجاب_اجباری #مخالفین_سیاسی #ممد_گلو #علی_محمد_بشارتی_جهرمی #حسین_آیت_الهی #لایحه_قنات #قرائتی_و_شعله_سعدی #قتلهای_سیاسی #عفو_بین_الملل_و_شکنجه #ابوالحسن_بنی_صدر_روزنامه Revelations Team,موسسان سپاه پاسداران انقلاب,غسالخانه قبرستان,زمین‌های کشاورزی جهرم,قتل بهاییان,قتل مخالفین سیاسی,قتل زنان تن‌فروش,قتل همجنسگرایان,خدای سال ۶۰,میرحسین موسوی و اکبر هاشمی رفسنجانی,گروه قنات جهرم,حسین آیت الهی و بشارتی و نصراله میمنه,عصمت وطن پرست,آمران و عاملان شر قسمت دوم,حجاب اجباری,زندان‌های تهران,کمیته تصفیه شهر جهرم,حاج مهربان و رئیس وقت سپاه پاسدارن,قتل دانش‌آموز ۱۷ ساله,سپیده رشنو,مادران دادخواه,کشته های آبان,گروه 15 خرداد